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003			AR-LpUFTS
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008			241112s2004 ag r 000 0 spa d
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040			_aAR-LpUFTS _bspa _cAR-LpUFTS
080			_a316
100	1		_aBauman, Zygmunt
245	1	0	_aLa sociedad sitiada
260			_aMexico : _b Fondo de Cultura Económica, _c2004
300			_a299 p.
505	0		_a PRIMERA PARTE. POLÍTICA GLOBAL -- 1. Tras la esquiva sociedad -- La imaginación administrativa -- El derrumbe de la ingeniería social -- Surfear por la red -- ¿La sociedad? -- Difícil imaginarla -- ¿Se levantarán los muertos? -- 2. La Gran Separación, segunda fase -- Meditaciones aristotélicas -- La política como crítica y proyecto -- El Estado moderno como crítica institucionalizada -- El precio de la emancipación -- La nueva encarnación del Gran Hermano -- Del otro lado del teléfono del Nuevo Gran Hermano -- Incertidumbre: la raíz principal de la inhibición política -- La segunda secesión -- Las perspectivas de la política global -- 3. Vivir y morir en la frontera planetaria -- La frontera global -- Batallas de reconocimiento -- Guerras asimétricas -- La guerra como vocación -- La vida en común en un mundo agotado -- Refugiados en un mundo agotado -- SEGUNDA PARTE. POLÍTICAS DE VIDA -- 4. La (in)felicidad de los placeres inciertos -- Las meditaciones de Séneca, o la felicidad como vida eterna -- La felicidad como opción de todos -- Felicidad: de la recompensa al derecho -- La espera de la felicidad -- La satisfacción en búsqueda de necesidades -- Deseos que rehuyen la satisfacción -- Ni tener ni ser -- La felicidad de los vínculos (descartables) -- 5. Como se ve en TV -- Velocidad frente a lentitud -- Lo privado frente a lo público -- Autoridad frente a idolatría -- Acontecimientos frente a políticas -- 6.Consumirse la vida -- Consumidores y sociedad de consumo -- Necesidad, deseo, anhelo -- El principio de realidad y el principio de placer llegan a un acuerdo -- El holismo como falacia -- Opción por la seguridad, seguridad de opción -- Alimentar la incertidumbre, alimentarse de la incertidumbre -- 7. De espectador a actor -- Ser espectador en un mundo de dependencia global -- Digresión: ¿qué se puede aprender de la historia de los "derechos de los animales"? -- Acerca de la dificultad de convertirse en una persona que actúa -- Persiguiendo la "oportunidad política" en el mundo globalizado -- Conclusión: una utopía sin topos -- La imaginación sedentaria -- La imaginación paralizadora -- La imaginación nómada -- La imaginación descomprometida -- La imaginación privatizada
650		4	_aSOCIOLOGIA _91456
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