Badiou y Lacan : El anudamiento del sujeto

Prefacio -- Introducción -- [I Breve historia conceptual: a. Debates actuales, b. Las dos corrientes de la filosofía francesa contemporánea, c. El concepto de sujeto en Badiouy Lacan, su sentido amplio. II. Breves indicaciones metodológicas.] -- PARTE I -- Ontología y política -- CAPÍTULO I -- Sobre la importancia del dispositivo ontológico en Badiou yLacan -- [I.Loreallacaniano. II. Lo real del concepto badiousiano. III. La ontología en Lacan. IV La ontología en Badiou. V. Especificidad de la praxis filosófica. VI. El sujeto bajo la intempestiva luz del materna.] -- CAPÍTULO II -- La formación de conceptos en la filosofía post-estructuralista: Incidencias puntuales del dispositivo ontológico-matemático -- [I. El salto al límite. II. Topología del acontecimiento: pertenencia e inclusión. III. Lógica del acontecimiento y tiempo lógico. IV. Lógica del Todo y del no-Todo: Diferencia real. V. Posiciones filosófico-políticas ante el acontecimiento, ¿una segunda y quizás una tercera torsión subjetiva?] -- CAPÍTULO III -- El concepto de ciudadano en la teoría política posmarxista. -- El retorno de lo político y el problema de la locura -- [I. La posición paradójica del soberano. II. La locura.III. Acontecimientos. IV Verdades.] -- CAPÍTULO V -- Filosofía y Estado: la dimensión política de lapráctica filosófica -- [I. Estado de excepción. II. El valor de la democracia. III. Revolucionario de Estado. IV. Potencia y sobredeterminación estatal. V. Acontecimiento politico: Todo y no-Todo.] -- CAPÍTULO VI -- El concepto de sujeto político. Lo real, lo parcial, el no-todo y la retroacción en Zizek, Laclau y Badiou -- [I. Ontología de lo Real o de la incompletitud de lo Simbólico: a. La paralaje: Zizek,b. El forzamiento: Badiou, c. La retórica: Laclau. II. El estatus parcial del representante de la representación: a. Litoral, b. La lógica del no-Todo revisitada. III. La temporalidad retroactiva en que se constituye un sujeto. ] -- PARTE II -- Composibilidad: el sujeto filosófico -- CAPÍTULO VII -- Topología del sujeto: enlaces entre ciencia, arte, filosofía y psicoanálisis -- [I. Diferencia significante. II. Borges, la operación subversiva del Quijote. III. El sujeto de la ciencia.] -- CAPÍTULO VIII -- El concepto de sujeto en Althusser, Lacan, Badiou y algunos otros -- [I. ¿Subversión epistemológica o epistemología de la subversión? El concepto de sujeto revisitado. II. Badiou y Lacan, en torno al vacío. III. Una episteme (en) común.] -- Capítulo IX -- Elconcepto pensado como Nudo Borromeo -- [I Concepto-función. II. La elección sin concepto. III. La diferencia Saber/Ver-dad IV El anudamiento entre conceptos y la circularidad. -- V El doble estatuto de lo real. VI. Topología del espacio democrático (modos de -- intervención).] -- Capítulo X -- La filosofía de Alain Badiou, un nudo de temporalidades heterogéneas -- [I. Los tres tiempos. II. El espacio de composibilidad y el sentido. -- III. La hipótesis comunista, paradigma del anudamiento. ] -- Capítulo XI -- Ontologías filosóficas materialistas -- [I. Lecturas (post) althusserianas: a. Materialismo dialéctico, -- b.Hacia otras lecturas de Marx (o la filosofía como práctica teórica), -- c.Materialismo aleatorio. II. La lectura nodal de Jean-Luc Nancy. -- III. Foucault y el decir veraz en filosofía.] -- Conclusiones -- Bibliografía