Etnografías del encuentro : Saberes y relatos sobre otras músicas

Índice -- Prólogo por Ana María Ochoa Gautier -- Introducción -- Una epistemología del encuentro y el velo -- PARTE I -- Estéticas de la otredad -- 1.Una estética de la diferencia -- No solo la ideología interpela -- Cumbia al amanecer -- La perspectiva pilagá -- El cantante ideal -- La emisión vocal -- Los textos -- El teclado -- La estética de la coyuntura -- Cumbia evangélica pilagá -- 2.Los oídos del antropólogo. La música pilagá en las narrativas de Enrique Palavecino y Alfred Métraux -- Los antropólogos y la música -- Los oídos de Palavecino -- Los oídos de Métraux -- Los oídos de la cultura -- 3.Archivos sonoros o la poética de un saber inacabado -- El archivo es un saber de carácter discursivo -- El archivo constituye un conjunto de enunciados discontinuos -- El archivo es un saber estratégicamente orientado -- El archivo expresa una ideología -- Epílogo -- PARTE II -- Un saber colonial -- 4.Escuchar y escribir. Las músicas de Tierra del Fuego en los relatos de viajeros, misioneros y científicos -- El lugar de la narración -- Sin el más mínimo asomo de belleza -- Un cientificismo exuberante y aséptico -- La circularidad del saber -- Complicidad -- 5.Las músicas de Tierra del Fuego en su versión (etno)musicológica -- Una doble invención -- Los colectores y las colecciones -- La versión (etno)musicológica -- Tecnicismo y sensibilidad -- PARTE III -- El lugar de la acción -- 6.Des-silenciando la oralidad. Oyentes, músicos populares y repertorios en la Argentina de entesiglos -- Nuevos lectores, viejos oyentes -- Una música "exótica" que se dejó capturar por el fonógrafo -- Los músicos de Lehmann-Nitsche -- Viejos oyentes, nuevos poemas -- 7.Cómo hacer cantos con los sueños (y cómo hacer para seguir usando el concepto de performance) -- Indocilidad -- Docilidad -- Así en el sueño como en la vigilia -- Los límites de una lógica realista -- Bibliografía